随着《长安十二时辰》的热播，大家都对其中的文化表示好奇，比如其中的发饰、妆容、手势、官位等，当然，最重要的就是里面的历史，尤其是看完了最新播出的几集，大家心中应该都有一样的疑问。

在这部剧刚刚播出的时候，看过一个关于导演曹盾的采访。主持人问他：“马伯庸在小说中的描写的事物可是非常的细致，您在对《长安十二时辰》的影视化过程中如何做到忠实还原的？”

听到这里，曹盾微微一笑说到：“我的要求并不是还原大唐，我是努力想要还原大唐的一天。”

看到这里，不得不佩服曹盾导演的处事不惊，即使在《长安十二时辰》在播出后收获了那么多的好评，依旧保持一个平常心。

他这样的回答，不仅是一种谦逊的表现，也是对自我的一种鞭策。大概只有这样的人，才能专注于拍出好作品，不愧于原著，不愧于观众，更不愧于自己。

如果非要把原著中马伯庸的长安和剧中曹盾的长安作比较的话，那么可以说，原著中的长安更像是一座海市蜃楼，让人望而却步，但是曹盾的长安，就显得接地气多了，让人更加想要了解这充满神秘感的长安。

那么下面，回归正题，一起来感受一下曹盾导演对大唐的努力还原的大唐的一天，是有多么的精致。

新播出的第十三集中，让人印象最深刻的，应该就是“阙勒霍多”这个词，《长安十二时辰》中的阙勒霍多到底是什么意思呢？

在原著《长安十二时辰》里，阙勒霍多被形容成一个来自突厥，能够毁灭长安城的怪物。

不过相信已经看完更新完的剧集的朋友们，已经可以看出端倪，其实阙勒霍多指的就是杀伤力极大的特殊石脂，俗称石油。而在第十三集快结束的时候，张小敬和众将士也确实遭到了这种攻击。

而剧中所指的“伟大的阙勒霍多计划”其实就是突厥人想在巨型花灯中放进数量庞大的石油，在上元灯节这一天引爆石油，长安必然会陷入一片火海。

虽然在如今石油这种东西大家已经非常熟悉，但是放在唐朝作为一种可以瞬间杀死几十号人甚至几百号人的武器，确是一个稀罕玩意儿。

再来说剧中精美的头饰和妆容，这可就是道具和化妆老师们的功劳了。不过此前在网上也听到过一些质疑声，那就是千玺弟弟的发簪，为什么是纵向的，是不是插错了。

其实不然。在查资料的时候发现，这种纵向佩戴发簪的方式，被称为子午簪，是道教的特色。在剧中，李必的头上戴有两冠，上清芙蓉冠和玉清莲花冠，这是道教中高阶法师才能佩戴的头冠。

所以说，千玺弟弟的发簪并没有佩戴错，一些质疑的声音，则是有些时候观看者并不了解当时的时代环境，才会产生的误解，要相信《长安十二时辰》的剧组服化道老师可是很专业的哦。

妆容这个东西，很多女生都很感兴趣，看电视剧的时候也喜欢顺便看看剧中演员们到底打扮的有多么“妖艳贱货”。

咳咳咳，口误，是多么美艳动人。大家都晓得在《长安十二时辰》播出后，唐代女子的咬唇妆登上了热搜。实际上，不止唇妆，唐代女子对面妆、眉形、发髻也很讲究。